近日网传著名史学家柳诒徵先生藏书,因后人分遗产不均,被焚毁、撕碎,引发网络热议,虽未知事件真假,却让人生出幻灭之慨。近世大收藏家张伯驹先生有随笔集名《烟云过眼》,典出苏东坡《宝绘堂记》:“见可喜者,虽时复蓄之,然为人取去,亦不复惜也。譬之烟云之过眼,百鸟之感耳,岂不欣然接之,然去而不复念也。”华夏五千年,遗瑰宝无数,历经风云变幻、能传至今者,不过沧海一粟耳。一代代藏家传灯接绪,竭尽心力护持所藏,而身后难保藏品不散落江湖,更不幸者被人为毁坏、令人痛惜慨叹。
翻开一册册古籍,摊开一卷卷书画,一方方红色的印记诉说着不同的收藏故事。作为藏品的“暂时保管者”,收藏家们将自己的收藏印小心地钤在藏品之上,让自己的名字伴随着藏品流传后世、永垂青史。这既是藏品流传有绪的见证,也是对一代藏家尽心呵护藏品的认可。历史上著名的收藏印,如网红印“乾隆御览之宝”,以及经常出现在宋元书画珍品上的项元汴“项子京家珍藏”、梁清标“蕉林密玩”、安岐“安仪周家珍藏”等,都可以追溯到一代代收藏家的信息。
青田石作为四大国石之一,淡青雅逸、有“石中君子”之誉。其质雅易刻,被推为“印石之祖”,自明代文彭以之治印并大力推广,后世篆刻家治印多藉青田石,以青田石治收藏印也成为诸多收藏家的选择。
印文:吴万宝藏。边款:骏。
按:此为近代大收藏家吴湖帆先生收藏印。吴湖帆初名翼燕,后更名万,字东庄,又名倩,别署丑簃,号倩庵,书画署名湖帆。其人精鉴藏、为清季大收藏家吴大澂嗣孙,又擅书画、为海上名家。此印作者蒋维崧非独为篆刻家,其精于文字语言学,尝为《汉语大辞典》副主编,书法以篆、行见长,篆书直追秦汉及钟鼎,行草取法晋唐,有《行书字帖》等行世。
印文:彦升眼福。边款:彦升观察方家正篆,辛亥浴佛日钟以敬。
按:古人对藏品珍物极为宝重,得之往往秘不示人,过眼即是福缘,故收藏印常作“眼福”云云。此印作者钟以敬为西泠印社早期社员,“西泠印社”篆书摩崖即其手笔。其人少嗜金石,篆书学天发神谶碑,苍劲有致,印宗赵次闲、陈秋堂、赵撝叔,能得神似,刻竹亦精雅。其家本富饶,先世业商,后挥霍殆尽而至贫无立锥,寄居古刹、刻印以给衣食,亦可谓“豪华落尽见真淳”者矣!
印文:郣海家藏。边款:仿赵松雪法为向蟾先生疋命,以敬。
按:旧时世家大族多重视收藏传家,尤其重视藏书,即所谓书香门第者是也。以藏书为例,宁波范氏天一阁、聊城杨氏海源阁、常熟瞿氏铁琴铜剑楼、归安陆氏皕宋楼、钱塘丁氏八千卷楼等,存留典籍,为中华文化传灯接绪,名留青史。此印“郣”当通“渤”,似为渤海之大家族收藏印,向蟾先生何人待考。
印文:惜道宦主人藏。边款:丁卯十二月,叶舟作于印社。
按:叶为铭为西泠印社创社四君子之一,叶舟乃其号,世居杭州。治印从浙派入,上溯秦汉,以平直朴茂为时所重。又善刻石、拓碑,曾多次返里访求古碑。民国15年夏,请吴昌硕、 黄宾虹等二十余位著名画家作《歙县访碑图》,历10年画集成,一时传为佳话。此印“主”字作“、”,乃其古文写法。《说文》:“凡主人、主意,字本当作、,今假主为、,而、废矣。”
印文:两罍轩藏。边款:俊卿。
按:旧时文人,凡得一喜爱之物,必以之冠斋。两罍轩在苏州庆元坊,为清代收藏家归安吴云斋号。其得吉金大器“齐侯罍”而名斋为“抱罍室”,继又得一名罍,遂有“两罍轩”之名。吴氏收藏宋元秘籍、碑帖书画、金石彝鼎极富,惜多毁于洪杨兵燹,满目琳琅终化为过眼烟云。
印文:冯宗陈藏记。边款:庚戌正月,汝斋。
按:此为书法篆刻家冯宗陈收藏印,冯氏为黄宾虹、张宗祥入室弟子,号屯生,绍兴人,精考据,富收藏,著有《百寿印举》。印作者韩登安生于杭州,少时以习作求教于叶为铭,被叶目为“后生可畏”,后复请益于高野侯。三十年代初经陈简文介绍从王福厂学习篆刻与文字学,并经王福厂推介加入西泠印社,时年方廿七,可谓少年才俊。
印文:仪征清晖堂张氏藏书。边款:让翁。
按:清末仪征四大家族,张氏居首。张氏祖籍昆山,元末迁仪征。十三世张秉彝潜心诗学,著有《清晖堂集》等。乾隆辛未南巡,迎銮献赋,召试之,赐内缎、荷包,荣极一时。此印主人当为道咸间张氏后人,清晖堂之号,印证张氏书香门第传承不绝。此印为海上画家吴待秋旧藏,今亦从拍场散出,昔日书香世家烟消云散,剩此枚收藏印为见证。
印文:柳非杞氏集藏杜甫纪念文物。边款:戊戌夏为非杞仁兄作,散木于北京,时年六十有一。
按:柳非杞名希宗,以字行,别署潜麟,室名真气庐,江苏无锡人。柳氏为书画收藏家、诗人,与柳亚子、徐悲鸿、何香凝等善,其收藏的许多精品后转入中央文史馆。此印作者为“江南四铁”之一邓散木,邓氏精于书法篆刻,艺坛有“北齐(白石)南邓”之誉。
君子执信:青田石名章十四品(上)
君子执信:青田石名章十四品(下)
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