古玉镯：传承千年的珍稀之宝

古玉，价值超，高古玉升值空间更大。

晶莹温润，致密有泽又质地坚韧，为石之精灵，有谦谦君子之气。

当“金”与“玉”结合，一如诗仙唐代李白所赞“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱，”堪称尊贵吉祥与超凡脱俗的完美结合。

关于金镶玉的出现，有这么一个高雅的传说。

相传春秋时楚国的和氏壁几经流转，到了秦始皇手中。秦始皇命人将其制成玉玺，镌李斯所书“受命于天，既寿永昌”八字，刻五龙图案视若珍宝。汉灭秦后，“和氏璧”落入刘邦手中，刘邦将其作为传国玉玺世代相传，一直传了十二代，藏玉玺于长乐宫。

时逢王莾篡位，王莾胁迫孝元皇太后交出玉玺。太后不从，一怒之下掷玺于地，摔掉一角。王莾命巧匠以金修补，修补后，玉玺更加光彩夺目，被命名为“金镶玉玺。”传说就是“金镶玉”的由来。

如今金镶玉的工匠也是凤毛麟角。

金和玉，它们一个光芒外露，一个是华内蕴，一个奢华，一个低调，一个绚烂至极，一个又归于平平淡淡。

人的天性中就有好上加好丶精益求精的愿望，梦想在两种名贵之物的叠加中达到奢华的顶峰；或许是出于对残损的玉石的怜惜，让流动多变的黄金样式来弥补玉的缺憾……

古人自然知道这个道理，所以，自古以来以玉拟君子的说法比比皆是，君子以佩玉为荣，无故玉不去身。而“传玉不传金”的说法，便是对玉德的至高追捧。

我收藏的古玉和田玉镯子是元朝时期的。2004年5月1日去太原旅游，无意中在旧货市场里的一家门店发现了一只古玉65口形的圆股镯子，镯子是奶油色的，材质是和田玉，质内少部分具有天然形成的小黑点，大开门的老古玉，有沁的痕迹，润度老辣，手感很好。标签的价格很高，上面写着，“不还价，”三个大字。

我问老板，镯子真的不能还价吗？老板说，“好东西不还价的。”

我想，不还价也行，这么好的镯子我买定了。东西是可遇不可求。我知道天下沒有同样的玉纹路镯子，即使在一块玉上雕的几只镯子，纹路都不是相同的。想到这，于是点钱，我付过款后顺便装在手提包里。包内装得乱七八糟，鼓鼓的，到家里后，我先拿出镯子再次欣赏，发现镯子上有一条细细的端线裂缝，是新残损的。哦，我明白了，是我包里买的东西太多压裂的缝隙。真的好心疼。有人就建议我用金或银镶嵌一下就好看多了！我说，不用，就放在展室让爱好者们欣赏它原本的面貌。虽然说经济价值有影响，不损失文化价格。对自己也是一次教训，还可以帮助众人提高辩证新老物件的眼光。

作者简介：李冬花，民间收藏家，大荔家忆博物馆馆长，大荔诗词曲学会秘书长。