非雕刻大师无法完成的阴刻艺术！

阴刻的溯源可一直追至上古良渚文化时期，也是玉雕诞生的最初。那时玉器雕刻中就已有大量的阴刻装饰，而到了汉代，这一技艺也正式走向成熟。

明代的高濂在《遵生八笺》中形容其为:

“汉人琢磨，妙在双钩，碾法婉转流动，细入秋毫，更无疏密不均，交接断续，俨若游丝白描，毫无滞迹。”

清乾隆 白玉阴刻填金二龙争珠图〈学诗堂记〉御笔诗册 白玉册十页 香港苏富比2023秋拍释出

简单来说，阴刻与阳刻相反，需将图案或文字刻成凹形，讲究纤妙单纯的线条之美。

阴刻在寿山石雕作品中也颇常见，常与圆雕、浮雕、薄意等技法相结合，呈现出极大的灵活性与自由度。

相比于注重立体感和块面感的呈现方式，它摒弃了多余繁杂的表达，一笔之下，可见精神。

何光速 松柏岭石 阴刻梅花山子笔架 福建东南2017春拍释出

多数情况下，阴刻都在作品中起着装饰作用。通过阴刻纹饰的排列和组合，使作品的个性更加突出，生意盎然。

有时阴刻纹饰会强调对称、严谨的秩序美与古典美；有时，它也以更加自由灵动的方式进行呈现，为整体造型锦上添花。

比如在神禽古兽身上的鳞羽毛发描刻、罗汉菩萨衣袍上微妙的阴刻装饰纹、印章边缘上的题字落款等，都常见阴刻的踪迹。

陈达 芙蓉石 梅花阴刻椭圆章 福建东南2018秋拍释出

而作为主体技法的阴刻，则完全呈现的是不同的样貌。它的性灵来自于中国的传统文人画。

就拿我们熟悉的薄意来说，它同样以具有文人画的特质而著名，因为它正一脉相承自寿山石雕中的浅浮雕及阴刻技法。

相比于薄意，阴刻更接近于绘画中的“白描”，讲究“形得而神亦在个中矣”，不藻修饰便将线条的美感与金石之韵味烘托而出。

陈达 芙蓉晶石 惠和阴刻随行章 福建东南2018春拍释出

也许是与那一种寒瘦之美不谋而合，阴刻常常表现的一种题材便是梅花。

文人审美讲求清癯枯寒而非痴肥，瘦梅、老梅，自有高风峻节。

同时，阴刻那如牛毛蚁须般影影绰绰的线条，恰似梅花的暗香一缕，不知不觉中浸染肺腑。寥寥几笔线条，梅花的风骨便展露无遗。

何光速 芙蓉石 得闲阴刻椭圆章 福建东南2017秋拍释出

阴刻的难处在于一气呵成，落笔无悔，所谓“一刀准”。由于图案和文字在石头上是凹下去的，一落刀笔几乎是不可逆的。若是在原有的线条上修正，也会变得阻滞蠢钝。

因此，阴刻也是最考验人的雕刻技法之一，往往一笔落错便很可能要磨平重刻。

这要求雕刻师在雕刻之前就要“胸有成竹”，将构图的每个细节都了然于心。平心定气，方能下笔如有神。

清 将军洞芙蓉石 朱文闲章 福建东南2017春拍释出

同时，阴刻对于所选的石料品质要求亦十分高。以凝腻、细密者为首选，石面疏松或是凹凸不平，都会影响到阴刻的最终呈现效果。

但有时候，像图上这枚将军洞芙蓉石的阴刻闲章一样，经历了岁月的变迁，风尘之味如同枯笔无心的丝丝飞白，与阴刻线条交织，反而也有令人意想不到的美感。

阴刻作为雕刻技法中不可忽视也是难度极高的一项技艺，非高手不能为之，让人回味无穷。