达玛茹法鼓,也称嘎巴拉鼓,是一种藏传密宗法器。
达玛茹法鼓最早可以追溯到印度教,是印度教瑜伽母的法器之一。最初多以猴子的颅骨制作,传入藏区后结合当地苯教对人骨力量的信仰,渐渐地以人的颅骨制作。当然目前能见到的也有玉石、木质、象牙等材质的,但是以骨质和木质最为常见。
达玛茹法鼓由双面鼓体、腰箍、鼓槌、手柄和五色丝幔组成。
鼓体象征法身,腰箍象征意,鼓槌是相与空的结合。
传说法鼓以被处决的犯人头骨制作法力最强,其次是高僧,但也有传说鼓身是十六岁童身男女的头骨制作,相对而言我更相信是前者。
达玛茹法鼓用于藏传佛教的驱魔仪式,下图展示了它的用法。
明清两代皇室笃信藏传佛教,所以皇家收藏中也有一些达玛茹法鼓。
达玛茹法鼓在藏传佛教中是一种比较常见的法器。
近年来随着藏传文玩的兴起,大量流入文玩市场。
上面这件法鼓藏品中间腰箍饰有大颗粒珊瑚,十分珍贵,但工艺的精细程度和宫廷藏品比还是差一些的。
我前些年也在市场上见到过一些,有木质的,有骨质的,最让我难忘的还是一件牙质的。当时藏族卖家要价四万多,价格没谈下来就没有出手,下周过去想再砍砍价格,已经卖了。也许就是因为没有得到,才久久不能忘怀吧。